立法院為什麼杯葛吳敦義的施政報告，原因出於吳敦義在9月6日確定擔任行院長前一天「陪家人赴香港算命」。立委侯彩鳳表示，台灣南部政壇都知道吳敦義向來謹慎，遇到大事時，會去算個命。而吳敦義奉命組閣次日，曾親口對媒體記者提及「30年前曾被關西摸骨算過，蠻準的」，媒體認為吳敦義間接透露當年曾被算出有院長命。
外傳吳敦義5日陪家人去香港算命，找的鐵板神算陳康泰是立委黃昭順介紹的。黃昭順雖否認此事，仍大讚陳康泰算得很準，她說，選前預言所開的票數，與實際開出來的差不到100票。侯彩鳳也說，她十多年前曾去香港找鐵板神算算命，覺得相當準確。
*向文昌公求光明*
台灣每年5月底就進入「高中學測」的熱潮，志強今年國中畢業，平常功課中上，父母希望他能進入國立高中就讀。這一天，媽媽拉着志強，帶着「學測准考證影印本」來到文昌廟，連同200元交給執事的，執事的把志強的准考證影印本擺到供桌上，桌上排得整整齊齊的准考證，媽媽站在供桌前向文昌公拜了拜，對志強說：「求個安心，書還是要讀。」
台灣民眾普遍敬神信神，碰到家裏有了事情，或是小孩夜裏哭不停或是患了感冒治不好，有的人就到廟裏擲筊抽籤，廟裏的先生照着抽出的籤詩給他指點迷津：「孩子還小，儘量不要往東南方去。」
有時神明還會開藥單，當你帶着籤詩、藥籤走出廟門已經輕鬆了一半。要疑難大的，有的喜歡去巷弄里的「神壇」求問，那就要開壇問事了，弄起來就要整個晚上，費用要多少，功德箱就擺在旁邊，說是隨喜給多少就多少，問事的人會惦量着給錢；不管有效沒效，還是陸續有人上門。
做皮包的張先生幾年前到東莞開了一間工廠，有了定單卻收不到貨款，做幾年賠幾年。今年清明回台灣掃墓，他想起地理風水的問題，就找了一位地理師去看祖墳，這地理師拿着羅盤仔細瞧了瞧，找不出什麼問題，主動要去看工廠，到了工廠一看，鄭重的向張先生說：「這裏不適合您發展。」張先生想着拖下去也不是辦法，忍痛賠了半個資本額回到台灣，他說：「這裏比那邊好多了。」
*預測將來*
諸葛亮的《馬前課》準確的預言了2千年後的事情。第9課說：「水月有主、古月為君，十傳絕統，相敬若賓。」第10課：「豕後牛前，千人一口，五二倒置，朋來無咎。」滿清絕於宣統皇帝，太絕了。而第10課的千人一口，是個和字無疑。豕是指豬，那麼1911年是豬年，1913年就是牛年，中間不正是1912年嗎？而亞洲第一個共和國不偏不倚，剛好在1912年建立，讓後人體會諸葛亮的神機妙算。
《漢書》第40卷記載了西漢名將周亞夫的故事：周亞夫當郡守時，許負給他看面相說他會封侯，還能做到丞相，但最後會餓死，周亞夫不相信，因為當時哥哥已經承襲了爵位，他怎麼還能封侯？而既然貴為丞相又怎麼會餓死？
後來周亞夫的哥哥殺人將被剝奪侯爵，文帝念其父親對漢朝建國有功，就下令推選兒子來繼承，周亞夫就這樣繼承了爵位。
七王之亂時，周亞夫被封為太尉領兵平亂；當時叛軍正進攻梁國，周亞夫認為敵軍很強，決定暫時放棄梁國，從背後斬斷敵軍的糧道，等到敵軍大亂時再趁機攻擊，果然不到3個月叛亂就平息了。後來他也坐上了丞相的高位。
年老時兒子買了500甲盾準備在他去世時用，被傭工告發準備謀反。景帝派人追查此事，廷尉問周亞夫為什麼要謀反，周亞夫說買甲盾是用來辦喪事的，不是謀反，廷尉卻說「君縱不欲反地上，即欲反地下耳」，周亞夫受到這樣的侮辱，羞憤絕食，最後自殺而亡。
*諸葛亮鞠躬盡瘁*
諸葛亮夜觀天文，看到了生命的終點，棄劍而嘆：「死生有命，不可得而禳也。」遙指一星：「此吾之將星也。」果然當夜，諸葛亮歸天。諸葛亮在《後出師表》一文中，表示決定「鞠躬盡瘁，死而後已」，表現了對國家的耿耿忠心。
*孔子樂天知命*
有一次，孔子在衛國匡城被匡人包圍，依然在屋內彈琴歌唱。孔子說：「我是順天命而行，匡人又能對我如何？」受困的第五天，有一位將軍前來謝罪：「我們誤認您是曾經帶兵騷擾匡城的陽虎，讓夫子受委曲了。」孔子終於解圍而出。
孔子五十歲後悟得了天命，顏回死了，他說：「天喪予，天喪予。」那是多麼痛苦的心情，子路也在他晚年時被殺，加上喪子喪妻之痛，孔子一生坎坷，卻在最後留下千古名言：「吾十有五志於學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」可見孔子樂天知命，豁達的性情。
*相命無罪*
中國遠古的商朝人好占卜，他們以灼燒甲骨出現的縱橫裂紋預測未來的吉凶，歷史上為官者多有喜歡算命卜卦。立法院開議當天，吳敦義接受質詢時無奈的說：「我們去相命有什麼罪？」相命當然沒有罪，卻讓我們豁然照見史上諸葛亮在「鞠躬盡瘁」前的耿耿忠心，以及孔子在「圍城」中的怡然自得。
而開議當天，立法院長王金平在麥克風前迸出的這句話最讓人深思，他說：「平時個人修行比算命更重要。」
