十萬國人組成的盜墓大軍 九成王侯級墓葬被盜

著名考古專家李伯謙先生指出，據不完全統計，我國王侯級墓葬的被盜率達90%以上。它們包括北京房山琉璃河的燕國墓地、河南三門峽的虢國墓地、山西侯馬的晉侯墓地、陝西韓城的芮國墓地和周公墓地、山東的齊國國君墓地等等。並非僅僅是在中國，盜墓，已是一個國際化的災難，這或許是由於它過於高昂的利潤。聯合國教科文組織的高級顧問霍頓指出，全球地上和地下的文物交易額僅次於毒品和武器交易的高額利潤。在中國、印度、埃及三個文物輸出大國中，中國幾乎擁有盜墓者在全球古墓中需要的所有東西。確切統計表明，在全球47個國家的 218個博物館中，中國文物就有163萬件，而這個數字僅僅是全世界所有私人收藏量的十分之一。中國、埃及、希臘幾個文物輸出大國的文物流失呈上升趨勢。而在中國的所有流失文物中，盜墓的獲得比例接近百分之百。

導語：此盜掘場景以漢王侯級墓葬為藍本想像繪製，背景為王侯級墓所特有的「黃腸題湊」（指用柏木的中心部位按一定方向排列而成的結構）葬式。目前我國僅出土七座「黃腸題湊」漢墓。棺內為穿有金縷玉衣的墓主，其餘隨葬品也為王侯級漢墓曾出土的珍貴器物。盜墓賊在盜墓時通常會將盜洞打在最靠近主室的墓道內。這樣的破棺盜掘，是參考了曾入選2006年十大考古發現的六安王漢墓被盜後的場景。

他們為什麼盜墓？盜墓，是淵源古遠的社會文化現象。盜墓行為，是和人們起初隨葬生活消費品乃至發展為厚葬的情形同時發生的。民間自發的盜墓行為歷代都可以看到。魏文帝曹丕說 ：「自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。」晉人皇甫謐說：「自古及今，未有不死之人，又無不發之墓也。」都指出了盜墓現象的普遍。

對話「盜墓賊」

導語：他們是深牢大獄裏的服刑者，也是期盼着一夜暴富的農民、城市無業游民和下崗工人，其中不乏少數吸毒者。他們有着特殊的稱謂「下苦」或者「腿子」。如果把盜墓組織比喻為一座罪惡的金字塔，那麼，這些曾經活躍在荒郊古墓間、晝伏夜出的一線盜墓者就是支撐起這龐大金字塔的底層基石。尋着與他們對話的軌跡，我們揭示出中國歷史上體系最為龐大、階層最為複雜的的盜墓產業鏈。

從陝西韓城大墓盜墓者手中繳獲的盜墓工具，包括鐵杴、繩索和大小不等的洛陽鏟。

河南有專門售賣洛陽鏟的「洛陽探鏟市場」，洛陽鏟是由民國時期的盜墓者李鴨子發明的盜墓工具，洛陽鏟一般可以探入地下很深，根據鏟中帶上土的質地和顏色可以判斷所探地區是否埋藏古墓，一般如果出現五花土，就表示土是被後世擾動的，地下應有古墓。洛陽鏟後來也常被應用於考古前的勘探工作。

盜者有「道兒」

牽牛、吳平、張廣福和老籍，是四個刑期十年以上的盜墓服刑犯。那天，小雨涔涔。為了方便大家，也為了放鬆談話氣氛，我選擇了集體對話的方式。當一聲聲 「報告」的請求由管教幹部答覆過後，四個身穿囚衣的盜墓人站在了我的面前。一眼望去，除了49歲的老籍之外，其餘三人都是外貌樸實的農民。三比一，這個無意間出現的數字正好與資料顯示基本對應——農民已經成為盜墓大軍的主體。

選中他們作為談話對象純屬偶然。可是談話結束時，我驀然發現在十多個候選人名單上無意點中的這幾人，恰好代表了一個盜墓基礎產業鏈條的完整單位。

說來很是有趣，盜墓這個行當，發展到今天這種大工業般產業化的規模，文化卻亦如當年威虎山上的土匪，仍流行着道兒上的語言和稱謂。「掌眼」、「支鍋」、「腿子」、「下苦」這些古怪的名詞，是一個盜墓基礎產業鏈條中的人員稱謂和基本建制。一次盜墓活動的全班人馬統稱為「一鍋兒」，鍋子裏級別最高的是「掌眼」，又被稱為大哥。

大哥可是這「鍋」人馬的靈魂，不僅具有找尋古墓的本領，也有着鑑別文物的能力。他們既可以是提供古墓線索的合作者，也可以是提出買斷該「坑」出土文物的初級收購商，還可能 同時兼任「支鍋」。

「支鍋」是每一次盜掘活動的老闆，也被圈兒里稱做小老闆。盜墓前期投入的資金、設備，以及後期工人的工資都由他來籌措。他們的投入是有風險的，挖出的文物如果沒有被掌眼或 投資人買斷，只有全部自行處理。

「腿子」是盜墓活動中的技術工人，成熟與經驗使他們大多成為老闆的親信。老闆不在現場時，「腿子」有着絕對的權威。

最底層的是「下苦」（幹活的）。「下苦」就是民工，又被叫做苦力。通常，「下苦」們挖一個墓只能得到幾百元或千元的報酬，哪怕老闆收入達到千萬。社會地位無情地在淘金者中劃 出一條鮮明的鴻溝，「腿子」與「下苦」們通常是清一色的農民，信息、知識和社會關係的不對等，使他們很難逾越這條看不見底的溝壑。

言歸正傳。

身為「下苦」的牽牛是山西運城地區的農民，年近40的他上有老下有小，日子過得很不松心。

農閒時，村里一些人常去外面打工，說是跟上有本事的人挖墓掙得不少，管吃管住還不拖欠工錢，牽牛也動了心。秋收之後，忙完了地里的事，就相跟着有經驗的鄉黨出門了。

挖墓的活不算苦，只要出力氣，什麼事都不用自己操心。白天睡覺晚上幹活，有點兒像地里的鼴鼠。讓牽牛心裏沒底的是這件事犯法。

鄉黨告訴他說，別怕，老闆們一般都有些關係，出不了事兒。萬一出了事，就算老闆不拿錢去平，只要你手裏沒拿着文物，法院就不能判你，頂多拘留個十來天，就放了。

鄉黨說的不錯，牽牛真的被抓了兩次，每一次都是關滿拘留期就放了。於是，他開始大起膽子學技術。如果能當上技工，不但掙錢比現在多，運氣好了自己碰上個古墓，全家人這輩子的吃喝就都有指望了。很不幸，就在他們挖空了一座古墓入住旅店後，一覺還沒睡醒，就被公安人員給連鍋兒端了。牽牛說自己只是個從犯，手裏又沒拿着文物，法院判的不公。

張廣福是四個人中間年齡最小的，「腿子」也是他生活中的綽號，緣由是他喜食各種禽類的腿。他愛耍小聰明，領刑13年，卻一臉無辜地說自己頭一回盜墓，既不是在文物保護區內，也沒有盜着東西，他冤枉。

直到單獨面對時，才講了點兒真話。盜墓一般選在秋冬兩季的農閒時節，一是這時候地里人少，「幹活」（盜墓）不容易被發現；二是天寒地凍地氣小，爆炸後人在井下不易出危險。通常，盜一個墓需要兩到三個民工和一至兩個技工，時間是三到五天。炸和挖最少需要兩天，而「取貨」就在一夜之間。先進的定位儀器和爆炸手段提供了快捷的方法，卻無法完全取代人力，所以「腿子」和「下苦」一時半會兒還不會失業。

盜墓的活兒很苦也很危險。炸出的豎井裏鄉黨說的不錯，牽牛真的被抓了兩次，每一次都是關滿拘留期就放了。於是，他開始大起膽子學技術。如果能當上技工，不但掙錢比現在多，運氣好了自己碰上個古墓，全家人這輩子的吃喝就都有指望了。很不幸，就在他們挖空了一座古墓入住旅店後，一覺還沒睡醒，就被公安人員給連鍋兒端了。牽牛說自己只是個從犯，手裏又沒拿着文物，法院判的不公。

張廣福是四個人中間年齡最小的，「腿子」也是他生活中的綽號，緣由是他喜食各種禽類的腿。

盜墓產業鏈

通常盜墓產業鏈的整個體系是： 由下苦和腿子從墓中盜出文物，他們由於技術含量不同而領取幾百至幾千元不等的辛苦錢；僱用他們並為整個盜掘出資的人叫做支鍋； 掌眼，是一種技術含量比較高的人，扮演特殊角色，他們通常會尋找古墓或懂得鑑定文物，有的被支鍋僱用。

有些掌眼同時擁有雄厚資金，會依據自己的鑑定眼力買下整個墓葬盜出的文物； 支鍋手中的文物通常會進入二級文物市場，價格不會很高；掌眼往往可以把手中的文物直接推向北京等三級文物市場，價格常會飆升數十倍，二級市場的文物有的直接被買主偷運出境，有的則流向三級文物市場；三級市場的文物有的直接被個人藏家收藏或轉賣，有的通過香港流向境外。

在境外商人的多次倒手之後，文物將最終到達大古董商手中，到達這一級的文物基本已被洗去全部危險信號，堂而皇之地被炒作、拍賣，最終被頂級藏家收藏。文物成交價格是最初的萬倍以上，至此文物極難被追回，盜墓者也將永遠逍遙法外。

封土下的礦業戰爭

導語：歷史把鮮活的記錄埋藏在我們一眼看不到的地方，望着我們拼命尋找。而盜墓像電腦中的病毒，在掠奪文物的同時，又瘋狂刪除了所有的記憶符號。一處處古老的土地，盜墓狂潮席捲而過。我們選擇了重慶巫峽、福建碗礁及陝西藍田等三個案例，說明當前的盜墓已演變為史無前例的狂野戰爭，更是中國歷史和文物的瘋狂劫難。

艱難守衛樓蘭遺址，與陝西和三峽一樣，新疆也是盜墓的多發地區，為此若羌縣政府設立了樓蘭文物保護站，負責樓蘭遺址區域內的文物保護，保護站在堅硬的鹽殼下挖出地窩子用於住宿。工作人員生活艱苦，他們長期駐紮，每隔半月往返若羌補充水、食物等生活給養。

嚴重破壞的三峽遺址群，景色優美的三峽地區，常可見這樣往來穿梭的漁船。優美的景色不能掩蓋地下的罪惡，三峽古墓幾乎全部有盜墓賊光顧。

瘋狂盜墓的現在進行時

當第一聲爆炸伴隨着震盪把村民們從睡夢中驚醒時，許多人都以為地震了，紛紛跑出家門。後來，可怕的事兒就接二連三地發生了：三三兩兩的陌生人不斷出現在田間地頭；深夜，村東頭的地里此起彼伏的爆炸聲；放水澆田時，有人發現流進地里的水神秘地消失了；再後來，夜空中傳來尖銳的槍聲？？

2004年夏天，聲勢浩大的盜墓以一種前所未有的戰爭方式，在陝西省韓城市郊區的梁帶村拉開了序幕。

村民梁普會是個高大健壯的漢子，他有兩個朝霞般燦爛的女兒和一個賢淑能幹的妻子。參加村民巡邏隊是他自己的主意，老祖宗既然在地下埋藏了好東西，他就有責任保護它們，猶如捍衛自己的家庭。

每天晚上，他和隊友們倒班巡邏，不是前半夜就是後半夜，因此只能睡上半個覺。玉米長到一人高時，只聽到爆炸聲響，就是找不到人和盜洞，巡邏隊只能排着隊，舉起手電一行一行地在地里搜。

不到兩個月的時間，他們總共遭遇了十幾起有組織、有計劃的團伙盜墓，梁帶村恪盡職守的巡邏隊員們，在公安人員的支持下，令盜賊全部空手而歸。

考古隊長孫秉君回憶：剛來梁帶村調查時，盜墓賊就跟在你身邊，每天晚上都要來好幾撥子，四周爆炸聲不斷，沒有點膽子早就撤退了。

老梁和他的家庭收到了盜墓者的威脅，伴之而來的還有金錢的利誘。老梁的決定是，家庭、孩子、責任、氣節一個都不能丟！

這片土地是他世代生活的地方，這裏不僅勾連着他與祖先的血脈，還有好男兒守土的膽氣和尊嚴。在實行軍管前的一年時間裏，全國有數百個盜墓賊光顧了這個名不見經傳的小村子，村民們和沉睡的大地，都深深感受到了涌動在封土下面那狂野的尋覓。盜賊何以如此瘋狂？

巨大的經濟利益揭開了其中的奧秘。倖存下來的，是兩周時期擁有800多座墓葬的芮國貴族和貧民的墓地（古史記錄中梁國的領地）。

中國反盜墓鬥爭中這個成功保護的孤例，再次以震撼的方式向世人披露——中國盜墓史上聲勢最為浩大的盜墓活動正在進行時。

三峽遺址群

不是所有的村民都如同梁帶村的村民一樣，能自發組成巡邏隊保護古墓。三峽遺址群就是一個反例，這裏盜墓多發，幾近瘋狂。據統計，整個三峽工程共涉及遺址2000多處，其中重點文物保護地700多處。在此地進行搶救性發掘的考古工作者坦言：三峽遺址無一倖免。

佇立在長江邊，江水拍打堤岸的聲音和船隻的鳴笛，伴着滿山的蔥綠，讓人心曠神怡。在這裏我結識了大力士劉有良。他揮舞着洛陽鏟在峽江邊奮力地鑽探着，每深深打下一鏟，因為土質很粘、取出來都有些費力，還要用腳去清理鏟子裏磕不淨的泥土，但劉有良十分耐心、一絲不苟。

因為探鏟就是他的眼睛，他能夠通過帶上來的泥土，知道十餘米深的地下土層是否曾經被擾動過。

他來到四川萬州余家河考古工地已經有一個多月了，天天都創下單日打探眼四五百鏟的紀錄（一般人用等重的洛陽鏟只能打四五十鏟）。發明了洛陽鏟的盜墓賊李鴨子絕不會想到，100 年後，有人會將他的發明運用得如此登峰造極。

但是，劉有良也絕沒有想到，就在不遠處的巫峽鎮秀峰村，有人比他「力氣」更大，找墓的魄力更為驚人。辛氏三兄弟在自家責任田裏起早貪黑地忙碌，一鏟一鏟地挖着地里的土，就像蓋房子挖地基一般，直到把半邊責任田挖成一個深坑。村里人經過這裏時，總要好奇他們做什麼。

老大辛玉祥回答說：「挖魚塘。」可是，挖完了半邊後，他們又把土回填到坑裏，然後將另一半也像過篩子似的深翻一遍。隨後，在自家院子裏用同樣的方法挖坑，挖完院子又來到房前屋後挖，直到把自家的地盤全部翻騰了一遍。

三兄弟雖然不知道，有個叫李鴨子的盜墓賊早就發明洛陽鏟，能夠深入地下探出古墓，根本用不着這樣辛苦地挖來挖去；也並不知道巫峽地區是商、周、秦、漢墓葬集中的地方，但是，卻無師自通地在短短的幾十天裏，挖出了五六座古墓