評論 > 驚人之語 > 正文

批判人民日報《陳良宇墮落在於棄守了底線》

— -- 陳良宇哪有什麼墮落 難道他還正派過?

作者:

 

陳良宇到底有幾個女友,沒人說得清

 

人哪有底線?

人就是人,哪有什麼底線?若硬要說有,那就是生命,生命的底線就是活着,沒有這個底線人就死了。

只有行為才有個底線問題,可行為得依靠認知呀。你得知道水解渴,才能想到去喝,如果水不充足的話你才會想到如何去佔有它,你得知道錢可用,你才能設着法兒去賺大錢,不好賺就想到國庫。初生兒也餓也渴,可它們不會主動去吃去喝,何哉?他們沒有知覺的能力也。純粹人連知覺都不能,又有什麼底線供陳良宇去棄守呢?《人民日報》真會扯淡,而且,面不改色心不跳,共產主義本色。

《人民日報》是共產黨中央的機關報,它的言論、立場即共產黨中央的立場,它的言談在理性上所達到的水準也就是共產黨中央,共產黨領袖們的理性水準。就《人民日報》這文章的臭水準,別說讓社會和諧,就連自保都沒有可能。咱先不說立場上對不對,就看看它有多淺薄多無知吧。

這個共產黨呼啦啦拉了七千萬,揮刀弄棒,說嚇人也真嚇人,說草包也真草包──他們竟然不知道人的行為所依據的標準,以及從行為里折射出的道德,並不是生命所原有,而是從身外的物質環境與人文環境裏吸收進來的,是社會的人文資源做為材料輸入並規定出的結果。社會人僅僅是果,人在品質上的品質是由社會的品質規定的。孟子能成為「我養我浩然之氣」的孟子,並不是自然發育而成的,那裏頭有他媽的遠見和卓識──要是孟子在屠戶群里待下去,直到他成人呢?要是他蹺課時那慈母不斷機相勸一味溺愛呢?孟母是一位能洞察環境對心靈發生什麼作用的偉大母親。

所以哪有什麼陳良宇的「墮落」?從根本上說只有共產主義文化對他的造就。陳良宇就是共產主義這一社會原則的總縮影。為陳良宇的精神形成所提供的那些糧食的品質是因,社會主義大上海作為規範陳良宇的范型是因,陳良宇是做為精神糧食的社會主義意識形態製造出來的產品!做為產品,若以人性的正常標準來衡量,它從來就未合格過,哪有什麼墮落可言?就象那些斷裂的大橋,那倒塌的大樓,那突然塌陷的高速路──構建它們的材料從來就不是合格的,投料也未曾到位過,哪有「意外事故」可談?建築者們從一開始就沒想過它們能不倒不塌不陷!

陳良宇並沒墮落,中紀委的報告清清楚楚,從他當個芝麻小官時就貪就婪就爛,不服可以去調查:就是做中學生他也不是個老實孩子,決非正經鳥。

問題的本質是:全中國孩子吸的吮的都是狼奶,整個國家的人文環境飄散着的就是毒霧和毒氣,你怎麼指望從中培育出清官?糧食、菜蔬、瓜果、雞、鴨、豬、牛全用刺激素來摧,它怎麼能不滿街是胖子呢?共產中國人文資源的總根據是什麼?就是江澤民正天吹的那個遠大的共產主義理想,就是胡錦濤要誓死保衛的社會主義意識形態,就是共產黨的先進性,以及它們承之一脈的毛澤東思想的鬥爭論、鄧小平理論的專政論。

孫豐的重大發現是:在「念念不忘無產階級專政,對敵人要象嚴冬一樣無情,對敵人的慈悲就是對人民的犯罪,階級鬥爭是綱,堅決鎮壓反革命,大抓右派,要搞陽謀,要堅持專政,反對資產階級自由化,向市民和學生開槍,穩定壓倒一切,共產黨的先進性……」的染缺里又怎麼能浸泡出魏徵、包拯、海瑞、康有為、梁啓超……一類人物呢?它能造就的就是貪錢、撒謊、數二奶,點炸藥……所以中國官員不是陳良宇就是陳希同、成克傑,其原因是共產黨這個名稱它就不是從人的天然本性出發,它怎麼能不成為顛覆人德的毒瘤呢?!

別忘了「共產」就是這幫人所倫理的那個理,它又把這個霸道之理加給全民族,我們原來倫理所據的那個根──「我是人,你也是人,咱們人人都是人,所以咱們人人都得尊重人人」這個根不就被它動搖了,被它腐蝕了,因而淪陷了嗎!這一淪陷就決不會出好官。所以陳良宇沒墮落,是造就陳良宇精神的那一文化──社會主義意識形態從根上就是毒品!

責任編輯: 王篤若   轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://hk.aboluowang.com/2007/0802/49448.html