我想，這個局面是要打破了。如果要看「性文化博物館」，何必到阿姆斯特丹去呢，到中國來吧，今天的神州大地，「性文化」之博物景觀，已是花開處處了。
7 月9日，西安媒體報道古城的性文化藝術展覽館迎來了它的第一批遊客，這一景點並已列入「和諧陝西百姓游」的旅遊通票。同一天，另一家媒體高調報道，浙江橫店合歡谷旅遊區建成「全國最大的性健康教育基地」，展示真人大小的矽膠裸體人模。7月6日，廣東媒體報道珠海商人要將計劃生育用品市場建成「集性雕塑公園、性博物館、性藝術館於一體」的世界最大性用品市場。
「要做就做最好的」，雄心壯志不僅在創造「全國最大」、「世界最大」的實體中得到了展現，還通過「藝術方式」呈現出來。西安的展館裏，有巨型男根雕塑，「據說目前正在申報健力士世界紀錄」。珠海的斗门區白蕉鎮街頭，也豎起了5米的巨型男性生殖器雕塑，據報也是「目前正着手為雕塑申報健力士世界紀錄」。而更早一些時候，長春的薩滿歡樂園裏，一根高達9米的國內最大人工生殖崇拜圖騰豎立在了山頭。
我明白，性的神秘是需要打破的，只是不明白為什麼一下子就會湧現出這麼多破除性神秘的勇士。「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，心往一處想，勁往一處使，性展覽突然就大放起異彩來了，神州處處性文化，這到底是破除神秘，還是走火入魔呢？
何況誇飾到不可理喻程度的雕塑，又哪裏是「破除神秘」的樣子，分明就是在製造性崇拜。這種崇拜以巨大的男性器物加以展示，顯示出一種以男性為中心和主導的性意識，分明就是陳腐觀念的惡性散發，即使談「性文化」，也只能算是腐朽的性文化吧。然而，正是這些雕塑構成了展覽的視覺中心，甚至不由分說置放在街頭山頭，強行侵入人們的日常生活。
當巨大的性主題雕塑豎立在公眾生活空間的時候，有關部門在做什麼呢？長春市文化局表示「從歷史文化保護的角度和必要性說的話，建這麼一個圖騰是可以理解的」，旅遊局認為「不便發表看法」。珠海市斗门區工商局表示，雕塑是否合法，無法斷定。看來，在城市公共空間擺放大型雕塑作品，是隨心所欲的事情，連屬於哪個部門來管理都無法確定，似乎只要願意，任何人都可以在城市公共空間隨意建築，只要說那建築物是一個藝術品，就不會有什麼問題。於是，巨大的生殖器雕塑可以豎立在公眾面前，而且以「保護傳統」和「破除神秘」的堂皇理由對市民預先封口。誰要是不想抬眼就看到那雕塑，那就是不珍視傳統，思想不解放，視覺的強姦變成了一種「文化教育」。
我們就處在這樣的時代，夫妻鎖在房間裏看影碟會被捉走，為證明沒有賣淫會被反覆要求檢驗處女膜，這只是利益沒有到位罷了，真正說來，街頭立着「破除性神秘」的生殖器巨雕，街邊隨處可見性用品商店，查處賣淫嫖娼成了一種罰款渠道，寫作進入了「下半身」，網絡門戶充斥着色情或色情暗示，這才是精力導流的一般路向。
也許，在這樣一個特定的時代，色情正在成為生活豐富的證明，成為一種日常消費，也成為一種被默許的發泄剩餘精力的渠道。無論如何，當你把注意力轉移到自己的身上，無論修身養性，消費追新，還是耽於色情，你將獲得無窮的樂趣，這樣你將不再想別人的事情、公共的事情，水流被導向了私人生活。全身心地構造私人生活成為一種代償機制，當人們都對公共生活興味索然，社會該是多麼清泰平安。
長沙性文化現場表演
